지난 3월에 코로나19 이후에 대해서 전망을 해보았는데, 두 달이 지난 지금도 아직 마무리는 더 기다려보아야 할 상황이다. 초반에는 세계 누구도 이렇게 큰 충격이 되리라 생각하지 못했을 것이다. 그나마 우리나라는 가장 선도적인 방역과 대응을 수행하여 빠르게 안정화 조짐을 보이며 조금씩 희망을 되찾아 가고 있다. 물론 이태원 클럽 사건이 터지고, 너무 성급한 안심이 아니냐는 지적과 우려가 있기도 하지만 아직까지는 희망이 더 큰 것 같다.이 시점에 정부는 그 불씨를 크게 타오르게 하려는 목적인지 대통령 담화를 통해 소위 한국판 뉴딜 정

“실험적 방법은 바로 과학가가 실험실 안에서 사용하는 방법이다. 이 학파의 시조인 피어스(C. Peirce)는 항상 그의 새로운 철학이 바로 “과학실험실의 태도”(The laboratory attitude of mind)라고 말한다. 이러한 태도는 이 철학의 각 학파가 공인하는 것이므로, 우리가 “실험주의”라고 부를 수 있는 이유이다.” 중국 사상가 후스의 중에서 인문학적 제어론에서 유물론적 역사관까지정문강의 공격에 장군매는 다시 베르그송의 논리를 빌어 상대한다. 즉, 정문강이 엄밀과학과 정신과학의 차이를 혼동하고 있다

요즘 제일 읽기 싫은 것이 코로나19 이후의 세계에 대한 전망이라고 할 정도로 코로나 바이러스를 둘러싼 분석은 식상한 주제로 전락했다. 방역이 전반전이라면 경기 부양은 후반전이라며 정부의 관심사도 온통 다가올 경제 위기를 대비하는 것에 초점이 맞춰져 있다. 사회적 격리에 지친 사람들이 거리를 채우기 시작하고 몇 달째 개점 휴업이던 상가에는 활기가 돈다. 학교는 곧 개학할 예정이다. 확진자와 사망자 순위에서 한참 밑으로 내려가 있는 방역 최우등 국가다운 모습이다.지난 4월 27일 뉴질랜드의 저신다 아던 총리는 자신 있게 “뉴질랜드는

코로나19가 세계적 대유행(팬데믹)으로 확산하면서 세계 총생산(GDP)가 최대 3200조원가량 줄어들 수 있다는 보도가 있었다. 이 기사를 접하며 나는 ‘세상은 생각대로 되지 않는다. 하지만 생각대로 되지 않는다는 건 정말 멋진 것 같아요. 생각지도 못했던 일이 일어난다는 거니까요!’라고 말하는 빨강머리 앤이 떠올랐다. 앤의 말처럼 우리는 한 번도 겪어보지 못한 일들을 경험하고 있다.화상으로 회의하고 교육하고, 유명한 성악가와 가수들의 공연을 온라인으로 시청하고, 심지어 민주주의 제도가 탄생하고 성장했다는 유럽이 우리가 생각했던 것

남편에게는 한때 동갑내기 여자 친구가 있었다. 모 화랑 사장인 J였다. 화가와 화랑은 공생 관계인 데다 그녀와는 31년생이라는 공감대까지 끈끈하게 깔려있어 꽤 돈독한 사이였다. J는 사교성이 남달랐다. 언제나 주위에는 사람들이 모여 시끌벅적했고, 처음 보는 사람도 친구처럼 스스럼없이 대했다. 그런 친구를 한순간의 잘못된 선택으로 어이없게 잃고 말았다.2001년 당시 우리는 줄곧 단독주택에서만 살다가 아이들이 분가한 뒤 처음으로 아파트로 이사한 터였다. 한강 변에 위치해 베란다 창문을 열면 눈앞에 강이 펼쳐지고 강물 위에 둥실 떠 있

“서양 사람들은 데[Democracy]선생과 싸이[Science] 선생을 옹호해서 많은 일들을 치렀고 많은 피를 흘렸다. 그리고 그렇게 해서 비로소 이 두 선생이 암흑 속에서 차츰차츰 그들을 구출해 광명한 세계로 이끌어 냈다. 지금 우리는 오직 이 두 선생만 있으면, 정치적·도덕적·학술적·사상적인 모든 암흑에서 중국을 구해낼 수 있다고 확신한다” 천두슈가 에 쓴 글 중에서 5.4 신문화운동은 낡은 전통의 타파를 외치면서 과학과 민주를 기치로 내걸었고, 전국적인 지지를 타고 전통주의자들을 공격했다. 하지만 5.4 운동 이전부

3월 초, 미국 캘리포니아주에 살고 있는 한 파트너사의 대표가 메일을 보냈다. 그 때 한국은 신천지 그룹 내의 코로나19 집단 확진으로 큰 난리를 치르고 있었다. 그 메일의 내용은 안부로 시작해, 한국 정부와 사회가 어떻게 대응하고 있는지를 질문하는 내용으로 채워져 있었다.당시 미국에서는 그리 크지는 않지만 점점 증가세가 기록되기 시작했기 때문에 캘리포니아 사회적 경제의 중요한 역할을 하는 한 사람으로서 고민을 시작했다는 것이다. 특히 학교와 관련된 질문이 대부분이었다. 개학을 미뤘는지, 시험은 어떻게 치룰 예정인지, 온라인 등의

중앙 선관위가 4·15 총선을 앞두고 허경영 대표가 만든 국가혁명배당금당에 무려 8억 4천만원에 달하는 여성추천보조금을 지급했다. 국회의원 한명 없는 당에서 어떻게 선거보조금을 받았을까? 비밀은 정치자금법 26조에 있다.법에 따르면 전국 지역구 253개에서 30%이상 여성을 공천하면 여성추천보조금을 수령 할 수 있다. 여성추천 기준을 지켜서 보조금 전액을 지급받은 건 2004년 관련 규정이 만들어진 이후 국가혁명배당금당이 처음이다.언론은 일제히 황당한 일이 벌어졌다고 난리다.그런데 나는 오히려 허경영에게서 '타다'의

코로나19에 안일했던 미국과 유럽정확히 2월의 마지막 날이었다. 미국 연방 정부의 공중보건위생 총책임자인 제롬 애덤스 공중보건서비스단 단장이 코로나 바이러스를 막는데 별 효과가 없으니 일반인은 굳이 마스크를 쓸 필요가 없다며 트위터에 공개적으로 글을 올렸다. 그 후 코로나19 방역을 총괄하는 질병통제예방센터(CDC)가 천으로 된 마스크라도 반드시 착용해야 한다고 공식발표하기까지 걸린 시간은 불과 1달이었다. 마스크 착용 여부를 두고 중국, 한국, 대만 등의 아시아 국가와 유럽 및 북미 국가는 선명하게 입장이 갈렸다. 코로나19에 먼

나는 영어를 못 한다. 아주 간단한 생활영어도 입 밖으로 내뱉지를 못한다. 이유는 간단하다. 남들 공부할 때 땡땡이를 쳤기 때문이다. 그게 무슨 자랑거리냐고 핀잔을 주면 할 말이 없지만, 그놈의 열등감이 학창 시절의 나를 얼마나 암울하게 했는지 이번 기회에 밝히고 싶다.내가 처음 알파벳과 만난 것은 청주여자중학교로 전학 간 첫 시간에서다. 우리 가족은 6.25 전쟁으로 경남 진해로 피난을 갔다가 서울로 환도하던 중 무슨 사정이 있었는지 청주에 멈춰서 임시로 짐을 풀었다. 이화여중에 합격해 꿈에 부풀어 있던 나는 서울집으로 돌아갈 날

“이른바 ‘과학’의 발전은 현대 세계에서 유럽인들이 다른 사람들보다 우월하게 된 가장 지배적인 요인이다. 그것의 기여는 인권이나 민주주의 이론만큼이나 중요하다. 과학과 민주주의는 한 수레의 양 두 바퀴와 같다. 과학은 중국의 농업, 상업, 산업, 의학의 발전에서 본질적인 것이다. 청년들은 과학을 반드시 배워야 했다. 오늘날 이것은 상식적인 이야기지만, 진독수 시대에는 젊은이들에게 특히 강조돼야만 했던 실정이었다. 진독수는 ‘민주선생’과 ‘과학선생’이 중국을 정치와 윤리와 학문과 사상에서의 어둠으로부터 탈출하게 해줄 수 있을 것이라고

세계가 코로나19로 말 그대로 난리입니다. 곳곳에서 아파하는 이들이 있고, 또 그들을 돌보기 위해 필사적인 이들, 예방하고 조심하는 다수의 시민들, 코로나19 자체도 두렵지만 경기 위축이 두려운 이들, 또 일각에서는 이 상황에도 자신들의 이익을 추구하는 사람들도 있습니다. 모양은 제각각이어도 분명한 것은 전반적인 경제와 사회가 바뀌고 있다는 사실입니다.현상적으로도 대부분의 항공편이 얼어붙었고, 유가가 대폭락을 예고하고, 이에 반응하듯 뉴욕 증시가 수십년만에 중단되었습니다. 2020년 이 시대에 놀랍게도 마스크, 손소독제 등이 동이

중국인 입국금지? 소모적 논쟁코로나19가 세계적으로 확산일로에 있다. 광범위한 지역에서 동시다발적으로 전염병이 발생함을 의미하는 팬데믹(pandemic)은 이제 낯선 용어가 아니다. 글로벌빅데이터연구소는 시뮬레이션을 통해 현재 추세라면 약 2달 후에는 약 5억 명이 감염될 것으로 예측한다. 예측대로라면 치사율 1%만 가정해도 5백만 명이 목숨을 잃을 수도 있다. 1918년에 발생해서 약 5천만 명의 사망자를 낸 스페인 독감 이후 1세기 만에 인류는 다시 큰 도전과 마주했다.위기에 직면하면 개인이나 사회는 숨겨져 있던 민낯을 드러낸다

눈이 녹으면 물이 된다. 그런데 눈이 녹으면 봄이 오기도 한다.수학이나 자연과학과 다르게 사회문제는 단일한 해답을 얻기 쉽지 않다. 만약 사회문제가 함수처럼 x에 대응하는 오직 하나의 y가 가능하다면 인간은 차라리 1초에도 수천 번 계산을 할 수 있다는 슈퍼컴퓨터에 자리를 내주고 다른 일을 하는 것이 좋지 않을까?현실은 컴퓨터의 계산처럼 명확하지 않다. 오히려 철학자 송두율의 말처럼 0과1 사이에는 수많은 가치들이 존재 할 수 있다. 0.01, 0.02처럼 0과 1사이에 존재하는 수많은 것들을 나는 개인의 다양한 입장이라고 생각한다

크로포트킨, 동아시아에 진출하다제국주의가 동아시아를 지배하던 20세기 초, 격변하던 그곳은 각종 이념의 전쟁터였다. 유교사상을 중심으로 성장했던 동아시아 3국은 각종 최첨단 무기와 신기술로 무장한 서양제국주의 세력에 의해 철저하게 물리적으로 패배했고, 거대했던 중국의 몰락은 당시 지식인들에게는 엄청난 충격이었다. 서양 제국주의 성공의 배후에 과학기술이 있다는 건 분명했다. 일본은 메이지유신 전후로 과학기술을 가장 적극적으로 받아들였고, 과학기술에서 가장 앞서나갔다. 중국 또한 이미 오래전부터 서양과의 교역을 통해 과학기술 서적이 번

둘째 아들 내외와 우린 한 건물에 산다. 중정을 사이에 두고 두 집이 마주하고 있다. 중정이라야 사방 9m쯤 되는 콘크리트 바닥에 소나무를 심기 위해 거북이 등처럼 흙을 메운 것이지만 말이다. 이 새집으로 이사 올 때 며느리와 약속했던, 아침저녁 창 너머로 눈인사하는 것은 창문에 선팅을 짙게 하는 바람에 물 건너갔다. 맘만 먹으면 문 열고 소리쳐도 되는 거리지만, 성격 급한 며느리는 풀 방구리에 쥐 드나들듯 우리 집에 드나든다. 며느리는 시아버지의 매니저이자 집사 겸 도우미로, 하는 일이 많다.품격을 지키려면 며느리 이름을 함부로

구글의 기술부문 이사인 레이먼드 커즈와일은 2045년 정도에 인공지능이 모든 인간의 지능을 합친 것보다 강력해지는 기술적 특이점에 이른다고 내다보았습니다. 이 특이점이라는 말은 주로 기술 부문에서 자주 이용됩니다. 기술이 발전이 가속되어 현격하게 지점에 이르렀을 때 인류 역사에 필연적으로 발생하게 되는 변곡점을 말한다고 할 수 있습니다. 그러나 본의를 생각한다면 꼭 기술과 관련해서만 이 개념을 생각할 필요가 없습니다. 물론 이제 기술과 관련 없는 사회라는 것이 성립하기 어렵겠지만, 일반 사회와 문화의 흐름에 있어서도 이 특이점에 대

중국인에 대한 제노포비아중국 우한에서 시작된 신종 코로나바이러스의 위세가 대단하다. 영화 과 가 묘사한 ‘판데믹’이 현실화할 수도 있다는 우려가 커지는 중이다. 바이러스에 대한 공포는 바이러스 자체보다 훨씬 더 강한 전염성을 갖는다. 공포는 증폭되는데 공포의 정체를 정확히 알 수 없으니 공포를 야기한 대상에게 비난이 집중된다. 그 대상은 바로 중국인이다.중국인의 낮은 위생 관념과 야생 동물을 먹는 식습관뿐만 아니라 중국의 의료 시스템 전반이 비판의 도마 위에 올랐다. 중국인들이 자초한 전염병인데 왜 우리가 엉뚱하게

2020년 4월 15일 치러 질 제21대 국회의원선거가 70여일 앞으로 다가왔다. 남은 70여일이 누군가에게는 심판의 날이고 누군가에게는 휴일일 수도 있다.나의 경우엔 대략 2004년 17대 총선 때부터 사회단체에서 총선공약 개발에 관여했으니 나름 총선에 대해 생각 해 볼거리가 있다.일단 공약을 개발하는 사람의 입장에서 총선은 참 애매한 선거다. 대선처럼 국가 전체의 정책에 관여하는 것도 아니고 지자체 선거처럼 구체적인 정책을 개발하는 것도 아니다. 더구나 들어가는 품에 비해 효과도 크지 않다는 생각도 들고 그래서 이거 하지 말까하

영국의 위대한 망명객, 크로포트킨크로포트킨은 러시아 귀족 출신으로, 러시아에서 태어난 생물지리학자였다. 그는 반체제운동으로 오랜 수감생활을 했고, 동료들의 도움으로 1876년 탈옥한 이후에는 영국으로 망명한 후, 프랑스와 스위스를 오가며 아나키즘 운동을 하다가 프랑스에서 다시 수감생활을 한 이후인 1886년부터는 줄곧 영국에 머물렀다. 당시 영국에서 아나키즘은 혐오의 대상이었지만, 크로포트킨은 귀족 출신이라는 그의 독특한 이력과 유명세 덕분에 영국사회에서 제법 알려진 명사가 될 수 있었다. 특히 19세기 후반 영국 사회는 과학에 대