2020년을 맞으며 영어권에서는 10년마다 할 수 있는 Happy New Decade라는 새해 인사를 한다. 연도의 끝자리가 0으로 바뀌면서 앞으로 펼쳐질 10년(decade)이 어떤 변화를 가져올지 기대와 우려가 교차한다. 더욱 넓은 눈으로 세상을 바라보고 적극적으로 변화를 수용한다면 다가올 미래에 차지할 몫은 클 것이 분명하다. 긍정적이든 부정적이든 변화는 항상 전조를 동반한다. 미세한 시그널을 빨리 감지할수록 변화에 더 유연하게 대처할 수 있다. 새로운 10년은 국제 관계에도 큰 변화를 가져올 것이다. 미디어들은 각종 수치와

아나키즘은 자본주의나 사회주의와 같은 종류의 사회적 운동이다. 아나키즘이 근대 일본에서 ‘무정부주의’로 번역되면서 아나키즘이 폭동, 암살, 테러 등의 폭력적 운동들로 연상되지만, 아나키즘이란 그저 지배(권위)가 없는 상태를 추구하는 사회적 운동일 뿐이다. 그러니까 아나키란 지배자가 없는 혹은 권위를 거부하는 상태를 의미한다. 아나키즘이 거부하는 권위는 정부만을 특정하지 않는다. 아나키즘은 강압적으로 개인의 자유와 공동체의 안전을 위협하는 모든 종류의 권력에 저항하는 정신이다. 만약 누군가 거대한 폭압적 권력에 맞서고 있을때, 그는

작년 문화예술 사회적 기업들을 성장시키는 일을 맡게 된 직후에 한 임팩트 투자자에게 들은 질문이 있습니다. “문화예술 사회적 기업이 성립해요?”라는 말입니다. 아마도 문화예술 기반의 사회적 기업이 큰 수익을 내는 것을 목도한 경험이 많지 않았서겠죠. 사실 일반 기업이나 스타트업 영역에서도 쉬운 일은 아닙니다. 어떤 의미를 담아 이야기했는지 충분히 이해하지만 그럼에도 잘못된 질문이라 답했던 것에 후회는 없습니다.먼저 간단한 반박은 어떤 것이라도 가치를 창출한다면 성공 비율이 낮을지는 몰라도 당연히 지속가능한 조직으로서 만들어갈 수 있

아무런 구속이나 속박, 지배 등이 없어 마음대로 할 수 있는 상태를 '자유'라고 한다. 이 추상적인 자유라는 개념은 국가의 헌법과 법률에 의해 보장되는 '법률적 자유', 선거 및 피선거의 권리를 지니고 투표에 참여하고 자신을 대표 할 사람을 선출하여 정부를 구성할 권리를 가지는 '정치적 자유', 부자는 계속해서 부자가 되고 가난한 사람은 더욱 가난해지는 상태가 아닌 '경제적 자유'라는 구체적 개념의 달성을 통해 완성 될 수 있다.돌아보면 우리는 법률적, 정치적으로는 매우 자유

우리 부부는 1958년에 결혼해서 61년을 함께 살고 있다. 그 긴 세월 동안 남편과 떨어져 지낸 것은 고작 2년이 채 안 된다. 결혼 초 남편이 파리에 갔다가 돌아오지 않아 나 혼자 어린 아들을 데리고 11개월을 버틴 것과 노년에 내가 집을 박차고 나가 6개월을 따로 산 것 외에는 줄곧 붙어살고 있다. 작년까지만 해도 허둥지둥 사느라 별생각이 없었는데, 올해 들어 문득 아직도 우리 둘이 같이 살고 있다는 게 신기하게 여겨진다. 주위를 둘러보면 남편 먼저 보내고 혼자된 친구들도 많고, 병들어 아내 구실 못하는 또래도 수두룩하다. 그

1989년 3월 8일을 또렷하게 기억한다. 나이 서른을 넘어선 뒤 ‘글을 써보겠다’는 치기 하나로 몸에 익숙한 노동판을 떠나 글을 쓰게 해줄 연분을 찾아 좌충우돌 헤매던 자발적 백수시절, 드디어 고난의 출판편집, 교정교열 알바인생을 마감하고 ‘글을 실컷 쓸 수 있는’ 월간지 기자로 입사한 날이기 때문이다.월간지는 ‘사단법인 조치훈후원회’에서 발행하는 라는 전문지였다. 동네친구 형에게 어깨너머로 배운 바둑은 훗날 제대로 알게 된 바둑과 거리가 먼 땅따먹기 놀이였으나 어쨌든 한 달쯤의 교정교열 아르바이트를 성실하게 치렀고(?

올해 에미상 수상식은 HBO의 드라마 ‘왕좌의 게임’과 ‘체르노빌’의 독무대였다. 항상 주목받는 드라마 부문 수상작 틈에서 별 시선을 끌지 못했지만 탐사 다큐멘터리 부문은 탐사보도 전문 매체 프로퍼블리카(ProPublica)와 PBS 프론트라인이 공동 제작한 2부작 다큐멘터리 ‘증오 기록(Documenting Hate)'이 수상했다. 퓰리처상, 피보디상, 에미상 등 탐사 보도와 관련된 각종 상을 휩쓸어 온 프로퍼블리카는 트로피 컬렉션에 1개 더 추가했다.다큐멘터리의 주제가 된 사건은 2017년 7월 미국 버지니아주의 캠퍼스

올해 소캡(SOCAP, Social Capital Market)에는 20명의 한국 대표단이 참석했습니다. 이는 중소벤처기업부의 후원으로 이루어진 것으로, 국내 지원사업에서 매우 드물게 투자기관, 육성기관 등 중간지원조직을 주요 지원 대상으로 하였다는 의미가 있었습니다. 꼭 소셜벤처가 아니더라도 사회적경제 전반에서 대부분의 지원은 개별 창업자를 대상으로 합니다. 물론 그들의 성장이 매우 중요한 목표이긴 하지만, 생태계적 관점에서의 투자와 지원이 동반되지 않으면서 생태계 스스로가 건강하고 빠르게 성장하기를 기대하는 것은 이치에 맞지 않

얼만 전 바둑기사 이세돌이 은퇴를 선언했다. 그의 빠른 은퇴에 대해 나는 깊은 공감과 비애가 일었다. 마치 기계와의 싸움에서 진 인류의 미래 같은 느낌이 들었다고 할까. 사실 나는 2016년 인간 이세돌과 알파고가 바둑을 놓고 대결을 한다고 할 때 인간 이세돌의 편이었다. 바둑을 한판이라도 두어 본 사람은 가로 세로 각 19줄에 착점이 169개인 바둑을 기계가 도저히 이길 수 없을 것이라고 생각하는 것이 더 자연스럽다. 그러나 결과는 참담했다. 이제 인간 이세돌은 기계를 이겨 본 유일한 인류로 기록될 지도 모른다. 나의 이런 감정에

엊그제 종로 5가에 위치한 효제초등학교를 다녀왔다. 6·25전쟁이 나기 전 내가 다녔던 초등학교다. 종종 가보고 싶다는 마음은 들었지만 가지는 않았었다. 무슨 이유가 따로 있었던 것은 아니고 내 어린 시절이 현실로 느껴지지 않아 선뜻 행동으로 옮겨지지 않았던 것 같다.나는 원효로에서 남정초등학교를 4학년까지 다녔다. 그리고 청량리로 이사하면서 종로 5가에 효제초등학교로 전학을 했는데, 이듬해 여름 전쟁이 나는 바람에 졸업도 못 하고 피난을 가야 했다. 전쟁의 충격 때문인지 아니면 2년도 채 안 되는 짧은 시간 때문인지 그 시기의 기

“학생들은 국대안의 본질을 간파하고 반대 운동에 나섰다. 양심적인 교원과 학생을 학원에서 추방하고 파쇼적 제도를 강제하여 학문을 질식시키려고 하는 것이 이 안의 목적이 아닌가! 학생들은 노도와 같이 궐기했다. 학원 내에서는 총검이 횡행하게 되었다. 교원과 학생들은 일본제국주의자가 만든 형무소에 재차 투옥되었다. 이것이 해방의 실상인가. 도대체 어디다가 과학의 꽃을 피울 것인가!.”-월북한 과학자 리승기 중에서“과학은 결코 일시라도 현상에 만족하여 정지하지 않습니다. 현상 만족은 퇴보를 의미하며, 연구실과

전라남도 신안군 비금면의 섬소년. 나이 열둘에 프로가 되어 서른여섯이 될 때까지 열네 개의 세계타이틀을 거머쥐며 정상을 활보해온 천재기사 이세돌이 프로바둑 은퇴를 발표했다(11월 19일 한국기원에 사직서 제출). 한두 해 전부터 심심찮게 은퇴설이 나돌았고 최근, 보다 구체적인 이야기들이 흘러나와 어느 정도 예견된 일이기는 했지만 그가 가진 영향력은 바둑계를 술렁거리게 만들기에 충분했다.이세돌은 프로생활 24년 동안 한국 프로바둑계에서 벌어진 첨예한 논쟁의 중심에 있었고 주변의 평판에 관계없이 자신의 자유의지를 억누르는 모든 압박에

세계 경제의 판을 새로 짜고 국제 무역에 큰 밑그림을 다시 그리는 일이 최근 벌어졌다. 지난 11월 4일, 역내 포괄적 경제동반자협정(RCEP, the Regional Comprehensive Economic Partnership)이라는 긴 이름을 가진 무역협정이 타결됐다. 동남아 국가연합인 아세안 소속 10개국과 한국, 중국, 일본, 호주, 뉴질랜드가 참여해서 총 15개 국가가 다자간 자유무역협정을 맺었다.역내 포괄적 경제동반자협정이라는 명칭도 RCEP라는 영문 약어도 잘 와 닿지 않으니 친근하게 ‘알쎕’이라고 하자. 한마디로 알

SOCAP은 전 세계에서 가장 큰 임팩트 금융 컨퍼런스입니다. 매년 미국 샌프란시스코에서 열리는데 올해도 3000명이 넘는 임팩트 투자자와 유관 기관들이 참여했습니다. 필자도 중소벤처기업부의 후원으로 약 20명의 소셜벤처와 중간조직 종사자들과 함께 다녀왔습니다. 올해 다루어진 다양한 논의와 도출된 함의들 중 반드시 주목해볼 세 가지 함의에 대해서 공유하고자 합니다.첫번째는 다양성에 대한 추구입니다. 사실 이 부분은 직접적으로 세션이 많았다거나 중요한 주제로 두드러졌다는 것은 아닙니다. 그러나 전체적인 방향성과 컨텐츠의 구성에서 이

‘타다’는 어떤 서비스인가?타다는 콜택시와 비슷한 것이다. 2018년 10월 다음의 창업자 이재웅이 ‘모빌리티 플랫폼’ 이라는 이름으로 타다라는 서비스를 시작했다. 타다는 차량을 호출하면 마치 콜택시처럼 운전기사가 11인승 카니발 차량을 가지고 온다. 다만 타다는 현행법을 준수하기 위해 쏘카에서 차량을 대여하고 타다와 제휴된 파견업체에서 운전기사를 파견하여 서비스를 제공하고 있다. 2019년 10월 28일, 검찰은 타다를 사람들이 렌터카 업체라고 생각하지 않고 택시라고 생각한다는 점을 근거로 기소했다.‘타다’는 공유경제인가?필자는

전화를 받고 장례식장으로 가는 내내 남편은 말이 없었다. 나도 눈물이 나지 않았다. 그냥 인생사가 쓸쓸해지고 가슴이 먹먹했다.나는 1958년이 저무는 마지막 달에 결혼했다. 그리고 좀 지나자 장마 후 불쑥 솟아나는 버섯처럼 남편의 형제들이 한 명씩 돌아가며 얼굴을 내밀었다. 형제가 몇이나 되는지 건성으로 듣고 시집온 나는 모든 걸 그저 덤덤하게 받아들였다. 어차피 달라질 게 없는 살림이었으니 동생이 셋이든 넷이든 건사할 능력이 없긴 마찬가지였다.막내 시동생은 내 남동생과 같은 1948년에 출생한, 세 살 무렵 6.25 전쟁을 겪은

1. 아름답다는 말이 더 이상 아름답지 않다. 아니, 좀 더 적확하게 표현하자면 아름답다는 말로 꾸며진 대상에서, 아름답다는 말이 최초로 가지고 있었을 그 아름다운 감흥이 더 이상 느껴지지 않는다고 해야겠다. 언어에도 관성(慣性)이 있어서 오래 반복해서 사용하다 보면 원래의 의미는 차츰 엷어지고 무덤덤해진다. 항생제를 자주 복용하는 사람의 몸에 내성이 생겨 약효가 점점 떨어지는 증상이나 분초를 되새겨도 부족할 공사, 교통사고 현장에서 흔히 목격되는 안전 불감증 같은 것이라고나 할까.시를 쓰는 사람들이, 그렇게 일상에서 무수히 반복

“국대안반대는 통일지향적 교육운동이자 민족자주 교육운동이었으며 학원민주화 운동이었다. 그러나 국대안이 강행되며 생겨난 서울대학교는 한동안 보수적 교수들의 아성이라고 비판받기도 했다.” 이희수 중에서“국대안 반대 운동의 중심 세력을 이룬 유능한 제대 출신 서울대 교수들은 북으로 가 김대에서 창설의 주역을 담당하였다. 이들은 각자 분야에서 “독보적 존재”였고 또 학생들로부터 “수재”로 알려진 교수들이다.” 김기석 중에서식민지의 단절, 새로운

모든 일의 시작은 뉴욕타임스의 르포 기사로부터였다. 화장실이 미비한 저개발국가에서는 분뇨를 주변 하천에 그대로 버리는데 그 물을 식수로 사용해서 많은 사람이 이질로 사망한다는 내용이었다. 동정심을 불러일으키지만 그런 이슈에 이미 길든 독자로부터 큰 주목을 받지 못한 기사였다.미국 시애틀에서 사는 어느 부부는 여느 독자라면 그냥 지나치고 말았을 질문을 던졌다. 요즘 세상에도 설사 때문에 죽는 사람들이 있다는 말이야? 관심이 커지자 부부는 원인을 파고들기 시작했고 결국 해결책을 찾아냈다. 수천만 명의 목숨을 구한 부부는 바로 마이크로소

얼마전 사회적경제 영역의 여러 명이 모인 자리에서 요즘 다양한 지원제도나 프로그램이 늘어난다는 근황을 나누었습니다. 그러던 중 한 선배가 "그런데 사회적기업가가 그런 교육으로 잘 준비되고 있는 것 맞아? 그렇게 하는게 좋은 방법이야?"라며 중요한 화두를 던졌습니다.기업가는 현재 사회에 매우 중요하고 희소한 자원 중 하나라고 이야기합니다. 그래서 그들을 잘 육성해내는 환경과 지원이 국가 정책으로도 다루어지며 많은 국가에서 상당한 예산을 투입합니다. 물론 우리나라도 예외는 아닙니다. 정부에서건 민간에서건 수많은 창업교육이 진행되고, 학